恐￥怖￥主￥义是这样成长起来的

恐怖主义的信条
德国人卡尔·海因岑在其《谋杀》一书中指出了现代恐怖主义的规则，他说：“让你炸毁半个大陆，血流成海，目的是消灭一百万野蛮人，你不必为此良心不安”。他的论述围绕着一个令人不安的中心思想展开：“谋杀在政治中是不加禁止的”。
巴枯宁在1869年发表的《革命原则》中提出了现代恐怖主义的另一个信条：“革命者必须对罪有应得者的悲泣置之不理，不能有丝毫的怜悯。除了毁灭以外，我们不能接受其他行动。”可以用毒药、刺刀、绳索、手枪或炸弹来完成。为了颠覆现有的秩序和推翻欧洲“没落的君主制度”，任何手段都可以使用。但最根本的手段是宣传毁灭的后果。
最初的无政府主义者依靠报纸和电报宣传他们的袭击活动。恐怖主义思想家描述了一个完美的革命者应具有的特点：她应该是一个匿名的战士，一个对自己凶狠，对别人也凶狠的人，一个不给爱，友谊和好感留下任何空间的人。
革命者还要装成一个非革命者，应该学会拷打和杀人，应该具有“豺狼卡洛斯”的心理素质。“豺狼卡洛斯”的真名叫伊里奇·拉米雷斯，是一个被指控犯有80多起谋杀案的著名恐怖分子。在潜逃多年以后，他于1994年在苏丹被捕，后被移交法国司法机构。
巴枯宁的无政府主义手册指出了完全革命的必要性，即推翻制度、道德准则、社会结构和文明。虽然他的单独进行爆炸和袭击的主张没有被普遍接受，但俄罗斯无政府主义者的榜样作用是对全世界暴力组织的启发。
这也同样影响到19世纪末的印度恐怖分子。他们的袭击带有自己的文化特点，他们的一名领导人蒂拉克在其革命演讲中求助于印度教的迦利女声，并把炸弹同神圣信条的净化作用相提并论。华盛顿战略研究中心主任沃尔特指出，印度恐怖主义不仅针对英国人，也针对穆斯林，甚至对自己内部的政敌。甘地在1929年指出了这类袭击活动的消极后果：“针对外国人的暴力是一个针向针对我们自己人的暴力过渡的自然步骤”。十几年之后，甘地被一名印度教原教旨主义分子枪杀。
滥杀无辜的理由
从19世纪末开始，恐怖主义被民族主义组织用来争取独立。1914黏月28日奥匈帝国皇储弗兰西斯·斐迪南在萨拉热窝遇刺身亡。暗杀者加弗里洛·普林西普属于塞尔维亚的一个秘密组织。这一具有民族主义色彩知道暗杀行动 导致维也纳对塞尔维亚宣战，此后引起连锁反应，第一次世界大战就此爆发。
恐怖主义极左派所垄断是一种相当普遍的说法，然而事实并非如此。爱尔兰天主教运动，意大利法西斯分子和20年代纳粹的街头恐怖活动，就是恐怖主义在历史上的不同表现形式。
在西班牙内战初期，无论无政府主义组织还是长枪党，都用恐怖行动来恐吓对手。如果这种政治暴力的性质很难确定，那就不可能将其归属到哪一种意识形态里去。
爱尔兰共和军成立于1919年，它的创始人迈克尔·柯林斯创立了一种残酷的战斗方式，最后在1920年获得了爱尔兰的独立，但阿尔斯特的六个郡选择脱离爱尔兰继续留在英国版图内，因为那里大多数居民是新教徒。这六个郡与爱尔兰的边界在1925年确定。

1969年夏天，阿尔斯特的新徒弟在天主教居民区进行挑衅性示威游行，那里的警察对他们采取了保护行动。新教徒和天主教之间的冲突导致英国政府派遣军队，将发生冲突的人隔离开来，然而这一措施却使爱尔兰的局势更加恶化了。新教徒在阿尔斯特居民中占多数，但是他们担心自己成为少数派，这一斗争使国家卷入到长达30年的暴力漩涡之中。
1968年8月，西班牙的埃塔组织在伊伦射杀警察局长曼萨纳斯，这次暗杀开始了一个长达30年代残酷恐怖主义时代。在1987年6月的大屠杀中，21人死亡，45人受伤，埃塔从此走上了不归之路。
埃塔和爱尔兰共和军从事的恐怖活动有着不同根源，但都是为了争取独立。因此得到一定程度的社会支持。上个世纪70年的其他组织，如意大利的红色旅和日本的赤军，都没有得到社会的支持，因此它们无法发展。这些组织各不相同，目的也不一样，但它们都有一个共同点：为滥杀无辜的暴力行动找到正当的理由，以达到它们的政治目的。
恐怖分子的画像
能够为一个恐怖分子描绘出一幅心理略图吗？在他的暴力行动后面有特地的心理素质吗？答案是否定的。许多专家指出，他们的性格就像他们的组织所追求的目标一样，各不相同。
但是心理学家，《狂热的恐怖分子》一书作者阿隆索-费尔南德斯却大胆地画了一个模拟像，他指出：“他们是一些没有主见，跟着别人跑的人，他们在一个组织的庇护之下活动，他们对现实的感觉发生了扭曲，他们在思想上有障碍，他们失去了内心的自由”。
这位西班牙心理学家说，有两种恐怖分子。一种是头目，他们具有刚强的个性和独裁思想：其余的都是接受训导的人他们个性残暴，将自己内心的不安全感隐藏在组织的庇护之中。
历史上的第一次恐怖主义行动于公元66年发生在巴勒斯坦，那时有一个激进组织同罗马人和支持罗马人的巴勒斯坦人进行斗争。当时有很多人集聚在耶路撒冷，恐怖分子在举行节庆时发动袭击，使用藏在长袍内的短剑，破坏城市供水系统，并放火焚烧公共档案以销毁放债人的单据。在袭击事件后被捕和被判处死刑的人认为自己的死是值得自豪的牺牲。
暗杀团是伊斯玛仪在11世纪的一个支派，它的精神领袖哈桑·萨巴向其信徒提供麻醉品，让他们提前感受到从事自杀恐怖活动之后升入天堂的那种快乐。
我们今天所说的现代恐怖主义诞生于19世纪。在新千年之初，不分青红皂白的暴力朝着恐怖组织国际化的方向发展。随着不同恐怖组织间的联系日益加深jiasgentam同军火走私和毒品走私互相勾结，恐怖主义正在变成一个非常复杂和难以解决的问题。